الصورة ماخوذة من مدونة A matter of style
كوميديا ديلارته "مصطلح ايطالي يعني
حرفيا كوميديا الفن وكلمة الفن هنا ليس لها المعنى الجمالي المعروف وانما تدل على
الاحتراف خاصة وان ظهور هذا النوع تزامن مع تشكل تعاونيات وتجمعات تضم الممثلين
المحترفين وتنظم تعليم المهنة وممارستها "[1]
لقد ظهرت كوميديا دي لارته في القرن السادس
عشر اي في عصر النهضة وتاثرت بفلسفته التي ابتعدت عن الشؤوون الدينية واللاهوت
الكنسي, ورغم انحسارها الا ان لها اهمية في تاريخ المسرح وتدخل ضمن مناهج تدريس
الفنون حول العالم ولا تزال محور للبحث في
مجال الفنون وترى الباحثة ان اهمية هذا الفن تاتي من :
1-
ظهرت كوميديا دي لارته بعد قرون من انحسار
المسرح التقليدي اذ ان سيطرة الكنيسة حرمت اشكال المسرح القديمة (الاغريقي
والروماني ) الوثنية وااقتصرت على العروض الدينية في الكنائس والاديرة .
2-
اعتمادها على قصص بسيطة الحبكة من الحياة اليومية وحكايات شعبية ونكات مضحكةمن
الحياة اليومية وشخصيات نمطية قريبة من الواقع خلافا للمسارح القديمة التي استمدت
افكارها من الاساطير والملامح وخلافا للمسرح الكنسي ذو قصص الدينية والاسرار
والعجزات لذلك لقيت رواجا كبيرا بين الناس في تلك الفترة خاصة ان التذوق الجمالي
للمجتمعات الاوربية انذاك كان بعيدا عن المسرح الكلاسيكي ذو اللغة الراقية
والحبكات المركبة.
3-
التقنيات الادائية التي استخدمتها متنوعة
وغنية مثل الارتجال والتعبير الجسدي
والاقنعة والغناء والتي اثرت في ما تلاها من الاشكال المسرحية واعتمدت في ما بعد
في منهاج تدريب الممثل الى يومنا هذا.
4-
استلهمت من افكارها في تلك الفترة , الدراما
الاليزابيثية والكوميديا الفرنسية خاصة في
بناء الشخصيات مثل شخصية مهرج البلاط عند شكسبير .
شخصيات كوميديا دي لارته :
تذكر المصادر
الكثيرمن الشخصيات بعضها رئيسي والاخر ثانوي , واسماء كثيرة ويبدو ان هناك شخصيات
كانت تضاف او تحذف , لكن يمكن ان تقسم الى 3 مجموعات رئيسية :[2]
1-
زاني
zanni:
شخصيات الخدم
مثل هارلكوين الذكي المحتال
وشريكته الذكية كولومبينا يرتدون اقنعة مميزة
2-
فيكي Fakiالاثرياء مثل (بانتلون) العجوز البخيل والدكتور(دوتوري) متعجرف ومتحذلق
و(كابيتانو) العسكري المغرور الجبان, يرتدون الاقنعة ايضا
3-
Inamurati العاشقان : (ايزابيلا) و(سيلفيو ) لا يرتدون اقنعة .
ولكل شخصية من هذه الشخصيات ازياؤها وقناعها اومكياجها واسلوب خاص بها في
الكلام والحركة والغناء , والممثلون الذين يؤدون الادوار يتمتعون بمواهب متعددة في
التمثيل و الغناء والتعبير الجسدي .
الاداء في كوميديا ديلارتيه
العرض المسرحي هنا ابداع جماعي لايستند الى نص مكتوب
للمسرح بل قصة بسيطة مقتبسة مقتبسة من
حكايات شعبية قديمة او معاصرة مع ملاحظات تجعل كلممثل يمسك بالخطوط الاساسية
لشخصيته ويكمل الباقي ارتجالا للحوارات مصحوبة بحركات وايماءات وتعبيرات جسدية
مضحكة , تكملها الاقنعة والزي الملون الخاص بكل شخصية , كلهذا يؤديه الممثل بتركيز
شديد دون ان يخرج عن حيزالسيناريو او ان يفقد التواصل مع الممثلين الاخرين[3]
ولهذا يتدرب الممثلون في المعاصرون على مهارات الاداء في
كوميديا دي لارتي التي تكسبهم (التركيز,الاسترخاء,سريعة البديهة ,التواصل وغيرها
من المهارات ).
جماليات كوميديا ديلارته
من ما تقدم يمكن ان نلخص جماليات كوميديا دي لارتيه
بالنقاط التالية :
1-
الارتجال : يوجد نص مكتوب في عروضها لكنها
اعتمدت الارتجال في الحوار والحركة والتعبير الجسدي.
الارتجال " التاليف من غير اعداد كما هي الحال في
اغلب الخطب والتمثيل الايمائي القديم المسمى (الملهاة المرتجلة )"[4]
اهمية الارتجال هوالغاء الحاجة للعودة الى النصوص
الاغريقية او اليونانية الوثنية التي قد تثير حفيظة الكنيسة , تفاعل مع الجمهوريوحي
بافكار جديدة تبلور النص وتكمله , ويناسب طبيعة الكوميديا الساخرة
2-
العمل الجماعي : مهما كان النص المكتوب من
قبل مؤلف ثريا يبقى الابداع الجماعي او العمل الطاقمي سحر ونكهة تحفز طاقة
الممثلين وتنتقل الى التلقي فتؤثر به وقد
صار العمل الجماعي اساس عروض ما بعد
الواقعة(مسرح الشمس , المسرح الحي ,مسرح الخبز والدمى ).
3-
طبيعة النصوص: الفكرة الاساسية للعروض هي قصة
حب تعترضها عوائق تتخللها مواقف مضحكة واغاني وامثال شعبية
4-
القناع يعمل على عدة مستويات
اولا
يخفي ملامح الوجه فيترك الحرية للتعبير الجسدي
ثانيا
يرمز الى الشخصية فكل شخصية لها قناعها الخاص
بها
ثالثا
شكل كرنفالي تنكري محبب في اوروبا منذ العصور
القديمة.
وتكمل القناع الازياء الملونة المميزة الخاصة بكل
شخصية
5-
التعبير الجسدي :لغة الجسد لغة عالمية يفهمها
الناس حول العالم لهذا كانت عروض الكوميديا الايطالية تجول المدن الاوربية في
المانيا وفرنسا ويستمتع بها الناس حتى ان لم يفهموا اللغة الايطالية ,الحركة
الرشيقة, الايماءات والاشارات المضحكة
والتي تمتزج مع السخرية من طبقة الاثرياء وتصفها بالبخل او الجشع ,تلقى
رواجا كبيرا من الجمهور البسيط .
6-
الشخصيات النمطية
ان نمطية الشخصيات جعلتها راسخة في ذاكرة الجمهور واصبحت
بمثابة شخصيات ايقونية وهذه الشخصيات الايقونية اصبحت فيما بعد اساسا لشخصيات
ايقونية اخرى ف(بانتلون ) يشبه البخيل عند موليير ويشبه (شايلوك) في تاجر
البندقية والعاشقان يشبهان (روميو وجولييت), وزاني المرح يشبه مهرج البلاط
عند شكسبير.
[1] الياس , حنان قصاب
, المعجم المسرحي ,ط2 ,مكتبة لبنان ناشرون ,2006 , ص388
[2] ينظر ,دوشارتر
,بيير لوي,الكوميديا الايطالية ,تر ممدوح عدوان,علي كنعان,منشورات وزارة
الثقافة,المعهد العالي للفنون المسرحية,دمشق 1991 ص ص 5, 15
[3] ينظر بافيس
,باتريس ,معجم المسرح,تر:ميشال خطار ,ط1,بيروت 2015,ص ص 133, 134
نص ممتع وغزير...شكرا
ردحذفاسعدني انه ذو فائدة لكم
ردحذف